Смелые и ликующие, чрезвычайно экспрессивные и часто игривые, работы франко-американской художницы Ники де Сен-Фалль прославляли объемную, красочную эстетику в картинах, иллюстрациях и скульптурах, создавая атмосферу, полную радости и порой тревоги, выражая дух современных культурных сообществ, гордящихся инклюзивностью и расширением прав и возможностей. Родившись в 1930 году в Нёйи-сюр-Сен, Франция, де Сен-Фалль провела большую часть детства в Нью-Йорке, а вторую половину XX века жила и работала в Париже, создавая захватывающие и амбициозные работы, обращаясь к внутреннему миру и создавая страстно личные произведения, которые запечатлевали эмоциональность разума, разрушая устоявшиеся художественные условности и превращаясь в ключевой голос в ранних дискуссиях о феминистском и концептуальном искусстве.
Иногда карикатурные, иногда тревожные, но всегда яркие и смелые, ее работы были революционными и многогранными, расходясь с другими популярными работами того времени не просто отдавая приоритет идее искусства, но и сосредоточиваясь на четком визуальном проявлении идеи. В то время, когда «гений» отдельного художника прославлялся в культурных кругах, де Сен-Фалль наслаждалась сотрудничеством и диалогом. Ее картины Стрельба, или Тирс , в творческом акте разрушения проливали и разбрызгивали цвет на холст из мешков, наполненных краской, и стреляли из винтовки, и в этом участвовали некоторые из самых уважаемых художников того времени, включая Джаспера Джонса и Роберта Раушенберга. Напряжение, которое эти картины вызывают между освободительным жестом агрессии и художественным мастерством освобожденной красоты, вдохновляет нас и сегодня, с абстрактными работами цвета и движения, оставленными открытыми для множества интерпретаций. Будучи тщательно контролируемыми, мятежными и бунтарскими, «Тирс» оставался в симбиотическом дискурсе с миром искусства, оставаясь при этом самобытным, изысканно необычным, смелым и уникальным.
Такие работы, как её новаторская серия «Бабули» , где круглые женские фигурки танцуют, радостно демонстрируя уверенность и живость, восстанавливая негативное французское сленговое значение слова «женщина» с жизнерадостностью и смелостью в скульптурных объектах и иллюстрациях, не только исследовали запутанные и порой озадачивающие способы столкновения биологии и культуры, выстраивая женский опыт с трёхмерной сложностью и глубиной, но и связывали его с социальными проблемами, связанными с движением за права чернокожих того времени, поэтичным в своей политике, с атмосферой отваги и авантюризма. Её пухлые и живые женские фигуры резко контрастировали с колоссальными, однозначными и часто интерпретируемыми как мужественные стили других современных работ, отличающихся по тону, но объединённых новаторской иконографией. От крупных общественных работ, таких как парк скульптур «Сад Таро» в Тоскане, до более камерных, социально значимых произведений, таких как книга для детей о ВИЧ и СПИДе, де Сен-Фалль создал страстный и заботливый мир буйных ощущений для публики, готовой исследовать прелести и особенности щедрых красок и гостеприимных форм с помощью произведений, которые будоражат ум и обращаются к нашему социальному и культурному ландшафту, провоцируя, заряжая энергией и пробуждая чувства.
February 2024
